Topocho Show contra el burocratismo: Dolores Amable

Presentación de la Encuesta en la Comunidad José Adelmo Gutierrez

Olga María Uzcàtegui Rojas

C.SOC/U.B.V.

Domingo, 06 de Abril del 2014

Los estudiantes de la Universidad Bolivariana de Venezuela, Hugo Rafael Chávez Frías,  Aldea Universitaria "Monseñor Jauregui", acompañados del Facilitador Alexis Altuve de la Unidad Bàsica Integradora Proyecto, se trasladaron a la Sede de la Empresa Social ubicada en la comunidad  "Josè Adelmo Gutierrez", con la finalidad de presentar el informe de la encuesta realizada en el sector, pautada para la 1:00 p.m dando comienzo a las 2:30 p.m, dicha presentación, contó con la presencia de algunos miembros del Consejo Comunal, a quien se les presentó un informe detallado de los resultados obtenidos.

Indicàndoles que el contacto directo con los habitantes, evidenció resultados precisos donde arrojó que la radio es el  medio de comunicación que ellos quieren dentro de su comunidad y que el contenido en el que mostraron más recurrente está afincado hacia lo educativo, evidenciando  interés en la participación colectiva para la creación de los mismos.

Asimismo, se hizo saber que para que el resultado de la encuesta se materialice se deberá trabajar mancomunadamente, es decir, de la mano uno con los otros, estudiantes y comunidad, comprometiéndonos a mantener el mismo ritmo de trabajo e indicándoles que debemos realizar una serie de diligencias legales, administrativas y de carácter colectivo que permitan la realización de un sueño hecho realidad.

La Inquisición Española

Grupo de Investigación:

Damary Avendaño

Samil Orellana

Rocio Rivera

Yessica Sánchez

Erwin Gonzalez

La inquisición Española fue una institución fundada en 1478 por los reyes católicos, esto con el fin de mantener las creencias católicas en sus reinos. Fue muy importante para todos los monarcas, porque fueron ellos quienes la comandaron durante mucho tiempo, las leyes que se impartían eran muy fuertes, para quienes cometían pecados o tenían en su conciencia ideas que contradecían su filosofía, se dice que quienes iban por voluntad propia, se les daba beneficio de ser tratados de manera menos traumatíca poniéndoles  penitencias menos dificultosas o pesadas para ellos.

Al pasar el tiempo la libertad en la religión católica fue mejorando ya que anteriormente era muy restringida dicha libertad, hubo obstáculos por las cuales las personas no expresaban sus deseos ni necesidades, sino era algo que imponían y que hacían cumplir de acuerdo fuesen sus reglas y creencias, de hecho los indígenas fueron iconos y ejemplo a seguir de la religión, ellos poseían y aun poseen,  sus creencias religiosas, esto según a la tribu o etnia a la que pertenecen, como por ejemplo, en Venezuela existen varias etnias indígenas como son Los Guajiros, Los Pemones, Los Yanomamis, entro otros, cada uno de ellos tienen sus propias creencias y religiones que llevan a cabo de manera distinta a la que práctica en la actualidad en la población venezolana, que no pertenece a ninguna etnia indígena definida, producto del mestizaje y debido a esto se observan diferentes tipos de religiones como la Evangélica, la Católica, Testigos de Jéhova, Musulmanes, Albentistas, entre otros, cada una de ella tiene sus reglas y creencias, pero permiten a las personas elegir o escoger con la que en realidad se identifican o creen que deben seguir.

Por su parte existió un religioso Español llamado Bartolome de las Casas quien fue un sacerdote que defendió los derechos de los indígenas, conmovido por el abuso de los españoles hacia los indios y por la gradual extinción de estos, emprendió desde entonces una campaña para defender los derechos humanos de los indios, para dar ejemplo, empezó por renunciar el mismo a la encomienda que le había concedido el gobernador de Cuba, denunciando dicha institución castellana, como una forma de esclavitud encubierta de los indios (1514).

Desde 1551 hasta su muerte, Las Casas fue nombrado procurador de indios, con la misión de transmitir a las autoridades las quejas de la población indígena de toda la América Española, insatisfecho con lo logrado y dispuesto a seguir (a pesar de recibir una pensión vitalicia de la Corona). Las Casas publico en 1552 una serie de escritos críticos, entre los que incluía la brevisiva relación de la destrucción de las indias, en ella denunciaba los abusos de la colonización española con una amplitud de miras incomprensibles para su época, pero con tal acritud que seria empleada con fines propagandísticos por los enemigos de los Habsburgo, contribuyendo a engrosar la llamada "leyenda Negra".

En la historia hubo otro precursor importante que se destaco en crónicas y documentos y a escribir su historia de las conquista y población de la provincia de Venezuela (1723), el cual fue José Oviedo y Baños, quien escribió pasajes vivos como el de Lope Aguirre y su hija, el de Martín Tinajero, por otra parte, nos ofrece una interesante descripción de Caracas, de cuya fundación nos habla y finalmente nos deja una valiosa biblioteca. Represento en su época la ponderación clásica.

Invitación

Cosmovisión del Mundo Indígena

Pensamiento Político Indígena

Grupo de Investigación:

Damary Avendaño

Samil Orellana

Rocio Rivera

Yessica Sánchez

Erwin Gonzalez

Los indígenas surgieron desde tiempos muy remotos, fueron quienes habitaron en primera instancia el territorio venezolano, llevando consigo tradiciones y culturas que hacían cumplir dentro de sus tríbus o etnias, cada uno de los grupos indígenas hacían cumplían las leyes según fuera su criterio. Tenían ciertas actividades que los caracterizaban como la caza y la pesca, al igual que la construcción de viviendas o palafitos, Tenían en cuenta los recursos naturales y el ambiente como fuente primordial de supervivencia dentro de la comunidad.

El agua fue una de las recursos más importantes para ellos, ya que les permitía preparar sus alimentos, curar enfermedades con hierbas que preparaban con recursos naturales, la higiene personal, entre otros.

A lo largo de la historia de las indígenas, se observo como fueron aislados y despreciados durante mucho tiempo, hasta que surgió la constitución del año 1999 propuesta por el presidente Hugo Rafael Chávez Frías y aprobada por el pueblo, incluyo en la sociedad a los indígenas, lo cual influyo mucho para que fueran tomados en cuenta, respetados y aceptados por la sociedad.

En Venezuela existieron y aún en la actualidad existen algunas etnias indígenas, como Los Timoto - Cuicas, Los Pemones, Los Guajiros, Los Caribes, Los Yanomamis, entre otros. Aproximadamente en los años 1500, existió el Cacique de las etnia del Caribe, Guaicaipuro, quien perteneció al grupo de los Teques de Venezuela, defendió las tierras invadida por los españoles, quienes venían apoderándose de ella. maltratando y aprovechándose de quienes habitaban en la región.

El Popol Vuh

Popol: reunión, comunidad, casa común, junta.

Vuh: Libro.

Se traduce como libro de la comunidad, es una recopilación de varias leyendas de los Kiche y el pueblo de cultura Maya. Tiene gran valor histórico y espiritual, se ha llamado el Libro sagrado o biblia de los Mayas, es una narración que trata de explicar el origen del mundo, la civilización y los diversas fenómenos que ocurrieron en la naturaleza.

La historia del Popol Vuh, remonta a la primera obra escrita en 1550 por un indio que aprovechándose de sus conocimientos adquiridos por los europeos donde aprendió a escribir, capturo y escribió la recitación oral de un anciano.

Por otra parte Ximénez, nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar, insta al lector a creer lo que describe el primer folio, donde se evidencia su origen antiguo. Francisco Ximénez transcribió y tradujo el texto en columnas paralelas en Kichen y español.

Charles Burbank, sustrajo el escrito original de la universidad, lo llevo a Europa y lo tradujo a Francés. En 1681 publico un volumen  bajo el nombre de Popol Vuh " le libre sacre at les mythas de      j´antiquite americane"  lo que significa "el libro sagrado y los mitos de la antigüedad americana", el fue quien puso el nombre común Popol Vuh.

Cosmovisión del Mundo Indígena

Grupo de Investigación:

José Gregorio Gamboa 

José Benito Guillén

Gerardo Contreras

Jesús Antonio Parra

Manco Cápac.

Manco Cápac (quechua: Manqu Qhapaq), Manco Inca o Ayar Manco, según algunos cronistas, fue el primer gobernador y fundador de la cultura Inca en Cuzco (¿inicios siglo XIII?). Es el protagonista de las dos leyendas más conocidas sobre el origen de los incas.

El grupo indígena guiado por Cápac, en primer momento fue nómada, hasta llegar a el Valle de Cuzco donde se asentaron. Las viviendas de las que hicieron uso, paso por una evolución, primero de grandes viviendas multifamiliares, ubicadas en orden jerárquico, hasta llegar a construir una acrópolis alrededor del monumento al sol.

Vivieron de la caza, la pesca y la recolección, con los años desarrollaron un complejo sistema agrícola, considerado el más avanzado de la época. Manco Capac, fue un soberano considerado sabio y humanista, delegando una serie de leyes que permitían una correcta convivencia, además de contar con un consejo de ancianos quienes le guiaban.

Su educación se basa en el ejemplo y  la repetición del mismo. La mujer era considerada como la fuente de vida.

Túpac Katari

Julián Apaza Nina, más conocido como Túpac Catari, Túpaj Katari, o simplemente Katari (Ayo Ayo, provincia de Sica Sica, Virreinato del Perú, 1750 – La Paz, 15 de noviembre de 1781) era un indio del común, sin linaje noble, analfabeto y monolingüe aymara, hijo natural de un campanero que murió como mitayo en las minas de Potosí.

Su pueblo vivió bajo la más feroz dominación, fueron esclavos y no eran considerados personas; quienes no eran esclavos vivieron en viviendas familiares ubicadas alrededor de la vivienda central, que además de servir para los jefes de la tribu también eran dirigidos para las reuniones comunales, donde se decidían los problemas que los asistentes a las asambleas votaban para resolver.

Fueron agricultores hábiles, desarrollaron un efectivo sistema de pesca, vivieron bajo las leyes que impusieron los invasores realistas. Hasta el inicio de la revolución comandada por Túpac Katari, quien retomo las leyes originarias de su pueblo donde estableció una nueva cantidad de leyes que prohibía vivir bajo el dominio opresor. Al momento de lanzar su " Guerra a Muerte" , condenó a todos aquellos que parecían españoles, sea por su manera de vestir, hablar o de lo que se alimentaban.

Vale recordar que ambas civilizaciones fueron consideradas ecologistas, debido que coincidían en el respeto mutuo hacia el ambiente, su desarrollo nunca coincido en la devastación de la naturaleza y su entorno. 

FILVEN 2014 CELEBRANDO 10 AÑOS DE SU CREACIÓN.

FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO FILVEN EN SUS 10 AÑOS EN HONOR AL ESCRITOR ZULIANO, CESAR CHIRINOS,PAÍS INVITADO BRASIL,ENTRE LOS DIAS 14 Y 23 DE MARZO EN LOS ESPACIOS DEL TEATRO TERESA CARREÑO, CARACAS MÁS DE 230.000 VISITAS,

FOTOS:CARLOS JOSÉ ROJAS

LAS DOS OBRAS MÁS SOLICITADAS "MIR Y LA LUCHA ARMADA TESTIMONIOS DEL RONCO MOLEIRO Y OTROS QUIJOTES" DE ALIRIO LIZCANO Y "HUGO CHAVEZ , MI PRIMERA VIDA CONVERSACIÓN CON IGNACIO RAMONET"