miércoles, 26 de marzo de 2014

Cosmovisión del Mundo Indígena

Pensamiento Político Indígena

Grupo de Investigación:

Damary Avendaño
Samil Orellana
Rocio Rivera
Yessica Sánchez
Erwin Gonzalez




Los indígenas surgieron desde tiempos muy remotos, fueron quienes habitaron en primera instancia el territorio venezolano, llevando consigo tradiciones y culturas que hacían cumplir dentro de sus tríbus o etnias, cada uno de los grupos indígenas hacían cumplían las leyes según fuera su criterio. Tenían ciertas actividades que los caracterizaban como la caza y la pesca, al igual que la construcción de viviendas o palafitos, Tenían en cuenta los recursos naturales y el ambiente como fuente primordial de supervivencia dentro de la comunidad.

El agua fue una de las recursos más importantes para ellos, ya que les permitía preparar sus alimentos, curar enfermedades con hierbas que preparaban con recursos naturales, la higiene personal, entre otros.

A lo largo de la historia de las indígenas, se observo como fueron aislados y despreciados durante mucho tiempo, hasta que surgió la constitución del año 1999 propuesta por el presidente Hugo Rafael Chávez Frías y aprobada por el pueblo, incluyo en la sociedad a los indígenas, lo cual influyo mucho para que fueran tomados en cuenta, respetados y aceptados por la sociedad.

En Venezuela existieron y aún en la actualidad existen algunas etnias indígenas, como Los Timoto - Cuicas, Los Pemones, Los Guajiros, Los Caribes, Los Yanomamis, entre otros. Aproximadamente en los años 1500, existió el Cacique de las etnia del Caribe, Guaicaipuro, quien perteneció al grupo de los Teques de Venezuela, defendió las tierras invadida por los españoles, quienes venían apoderándose de ella. maltratando y aprovechándose de quienes habitaban en la región.

El Popol Vuh

Popol: reunión, comunidad, casa común, junta.
Vuh: Libro.

Se traduce como libro de la comunidad, es una recopilación de varias leyendas de los Kiche y el pueblo de cultura Maya. Tiene gran valor histórico y espiritual, se ha llamado el Libro sagrado o biblia de los Mayas, es una narración que trata de explicar el origen del mundo, la civilización y los diversas fenómenos que ocurrieron en la naturaleza.

La historia del Popol Vuh, remonta a la primera obra escrita en 1550 por un indio que aprovechándose de sus conocimientos adquiridos por los europeos donde aprendió a escribir, capturo y escribió la recitación oral de un anciano.

Por otra parte Ximénez, nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar, insta al lector a creer lo que describe el primer folio, donde se evidencia su origen antiguo. Francisco Ximénez transcribió y tradujo el texto en columnas paralelas en Kichen y español.




Charles Burbank, sustrajo el escrito original de la universidad, lo llevo a Europa y lo tradujo a Francés. En 1681 publico un volumen  bajo el nombre de Popol Vuh " le libre sacre at les mythas de      j´antiquite americane"  lo que significa "el libro sagrado y los mitos de la antigüedad americana", el fue quien puso el nombre común Popol Vuh.

martes, 25 de marzo de 2014

Cosmovisión del Mundo Indígena




Grupo de Investigación:
José Gregorio Gamboa 
José Benito Guillén
Gerardo Contreras
Jesús Antonio Parra

Manco Cápac.


Manco Cápac (quechuaManqu Qhapaq), Manco Inca o Ayar Manco, según algunos cronistas, fue el primer gobernador y fundador de la cultura Inca en Cuzco (¿inicios siglo XIII?). Es el protagonista de las dos leyendas más conocidas sobre el origen de los incas.
El grupo indígena guiado por Cápac, en primer momento fue nómada, hasta llegar a el Valle de Cuzco donde se asentaron. Las viviendas de las que hicieron uso, paso por una evolución, primero de grandes viviendas multifamiliares, ubicadas en orden jerárquico, hasta llegar a construir una acrópolis alrededor del monumento al sol.

Vivieron de la caza, la pesca y la recolección, con los años desarrollaron un complejo sistema agrícola, considerado el más avanzado de la época. Manco Capac, fue un soberano considerado sabio y humanista, delegando una serie de leyes que permitían una correcta convivencia, además de contar con un consejo de ancianos quienes le guiaban.

Su educación se basa en el ejemplo y  la repetición del mismo. La mujer era considerada como la fuente de vida.

Túpac Katari
Julián Apaza Nina, más conocido como Túpac CatariTúpaj Katari, o simplemente Katari (Ayo Ayoprovincia de Sica SicaVirreinato del Perú1750 – La Paz15 de noviembre de 1781) era un indio del común, sin linaje noble, analfabeto y monolingüe aymara, hijo natural de un campanero que murió como mitayo en las minas de Potosí.



Su pueblo vivió bajo la más feroz dominación, fueron esclavos y no eran considerados personas; quienes no eran esclavos vivieron en viviendas familiares ubicadas alrededor de la vivienda central, que además de servir para los jefes de la tribu también eran dirigidos para las reuniones comunales, donde se decidían los problemas que los asistentes a las asambleas votaban para resolver.

Fueron agricultores hábiles, desarrollaron un efectivo sistema de pesca, vivieron bajo las leyes que impusieron los invasores realistas. Hasta el inicio de la revolución comandada por Túpac Katari, quien retomo las leyes originarias de su pueblo donde estableció una nueva cantidad de leyes que prohibía vivir bajo el dominio opresor. Al momento de lanzar su " Guerra a Muerte" , condenó a todos aquellos que parecían españoles, sea por su manera de vestir, hablar o de lo que se alimentaban.

Vale recordar que ambas civilizaciones fueron consideradas ecologistas, debido que coincidían en el respeto mutuo hacia el ambiente, su desarrollo nunca coincido en la devastación de la naturaleza y su entorno. 

lunes, 24 de marzo de 2014

FILVEN 2014 CELEBRANDO 10 AÑOS DE SU CREACIÓN.

FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO FILVEN EN SUS 10 AÑOS EN HONOR AL ESCRITOR ZULIANO, CESAR CHIRINOS,PAÍS INVITADO BRASIL,ENTRE LOS DIAS 14 Y 23 DE MARZO EN LOS ESPACIOS DEL TEATRO TERESA CARREÑO, CARACAS MÁS DE 230.000 VISITAS,
FOTOS:CARLOS JOSÉ ROJAS
LAS DOS OBRAS MÁS SOLICITADAS "MIR Y LA LUCHA ARMADA TESTIMONIOS DEL RONCO MOLEIRO Y OTROS QUIJOTES" DE ALIRIO LIZCANO Y "HUGO CHAVEZ , MI PRIMERA VIDA CONVERSACIÓN CON IGNACIO RAMONET"

domingo, 9 de marzo de 2014

ESTUDIANTES DE COMUNICACIÒN SOCIAL ALDEA LICEO ANDRÉS BELLO, CARACAS Y ALDEA MONSEÑOR JAUREGUI MERIDA UNIDOS POR LA BUENA COMUNICACIÒN

FOTO CARLOS JOSÈ ROJAS C /SOC U.B.V











 Estudiantes del  6to Tramo de comunicacìon social de la U.B.V  de aldeas ìconos  como  la  del Liceo Andrés Bello en CARACAS  y Monseñor Jáuregui en MÉRIDA, estrechan lazos para fortalecer el proceso de aprendizaje y de mejor preparaciòn del comunicador social en tiempo donde se necesita  de  ètica y de màs  sentido social en  esta  vital labor  de informar en la Venezuela de estos tiempos.